土圭
土圭(tǔ guī)是最古老的計時儀器，是一種構造簡單，直立的地上的桿子用以觀察太陽光投射的桿影，通過桿影移動規律、影的長短，以定冬至、夏至。出處是《周禮·地官·大司徒》。
基本介紹
中文名：土圭類型：計時儀器拼音：tǔ guī出處：《周禮·地官·大司徒》
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概述土圭(tǔ guī)是最古老的計時儀器，是一種構造簡單，直立的地上的桿子用以觀察太陽光投射的桿影，通過桿影移動規律、影的長短，以定冬至、夏至日。“尚書·堯典”中記述土圭始於堯帝時期，即公元前2357-2258年，史學界認為“堯典”不是堯時寫的，是周代史官根據傳聞編寫，後經春秋戰國（公元前7~2世紀）時儒家陸續補訂而成。因此我們可以認為，至遲在公元前7世紀掌管天地四時的官吏已使用土圭分出二分二至，確定一年為366天。到殷商時代（公元前1520~1230年）測時已達到相當高的精度，其乾支記日法一直延用到今天。古代玉器。用以測日影、四時、土地。《周禮·地官·大司徒》：“以土圭之法測土深，正日景（影），以求地中。”又《春官·典瑞》：“土圭以致四時日月，封國則以土地。”《周禮》展示了一個完善的國家典制，國中的一切都井然有序，富於哲理。三讀之後，令人頓生"治天下如指之掌中"的感覺。例如，國家的行政規劃有以下表述：國都。《周禮》國都地點的選擇，是通過"土圭"來確定的。《周禮·大宗伯》云：以土圭之法測土深，正日景（影），以求地中。……日至之景（影）尺有五寸，謂之地中：天地之所合也，四時之所交也，風雨之所會也，陰陽之所和也。然則百物阜安，乃建王國焉，制其畿方千里而封樹之。測土深土圭是一種測日影長短的工具。所謂"測土深"，是通過測量土圭顯示的日影長短，求得不東、不西、不南、不北之地，也就是"地中"。夏至之日，此地土圭的影長為一尺五寸。之所以作如此選擇，是因為"地中"是天地、四時、風雨、陰陽的交會之處，也就是宇宙間陰陽沖和之中心。土圭歷史文獻九畿。 《周禮》以土圭測日影，在地中建王城，既是哲學寓意的需要，也是"體國經野"的需要。
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